Зачем нужен интернациональный антинациональный журнал?
«Routes sucrées» или «Straßen aus Zucker» (в переводе с франц. и нем. яз. – «дороги из сахара») – левый общественно-политический журнал, издаётся пока что на немецком и английском языках. С намерением оказать сопротивление возрастающим националистическим тенденциям в связи с Чемпионатом мира по футболу 2006 и торжествами по случаю 20-летия объединения Германии, журнал был оснoван в 2009 году в Берлине. Будучи сперва задуман как разовое издание для молодёжи, «Straßen aus Zucker» стал периодическим журналом, получив многочисленные положительные отзывы. На сегодняшний день было издано 9 выпусков, доступных во всём немецкоязычном пространстве. Главные темы: критика повседневной жизни, критика капитализма, религии, национализма, любовь, гендерная и сексуальная идентичность и многое другое. При этом мы стараемся создавать общепонятные тексты, ведь запугивающих и демотивирующих левых текстов уже и так достаточно…
Издание на немецком языке, не учитывает, однако, один очень важный аспект – межнациональное общение. Мы часто с изумлением наблюдаем, что дискуссии левых сильно ограничиваются языковыми барьерами. Нам кажется, что у нас только очень шаблонные представления о левых дебатах в других частях мира. Путешествуя, мы также часто сталкиваемся с довольно странными представлениями о том, чем занимаются левые, в немецкоязычных странах.
Но так как требуется большое количество людей со всего мира, чтобы его же и изменить, мы хотим вступить друг с другом в контакт и обмениваться мнениями. Для этих целей, наконец-то выходит первое издание на русском языке, намечается перевод и на другие языки. Мы хотим общаться и сотрудничать. Мы хотим дискутировать, преодолевая языковые (и, конечно же, национальные) барьеры. По этой причине, в этом выпуске статьи на темы, которые нам очень важны. Все, кто хотел бы вступить с нами в контакт и обсудить данные темы, обращайтесь по электронной почте: info@www.strassenauszucker.tk
С вашего разрешения мы будем собирать и опубликовывать ваши отклики и письма на интернет-сайте: www.strassenauszucker.tk
Наше желание – обмениваться мнениями, обосновано на двух принципах, которые мы вкратце хотим изложить. Общественному движению, выступающему за реализацию наших интересов и желаний – помимо многих других атрибутов – должны быть свойственны эти два важных качества: антинационализм и интернационализм.
Почему антинационализм?
Когда мы говорим, что мы антинациональные левые, нам чаще всего возражают, что ведь это также и «наша страна». Верно в этом высказывание то, что у жителей какой-либо страны есть паспорт или какие-нибудь другие документы, позволяющие им пребывать и работать в этой стране. Если им не удаётся найти работу, то какое-нибудь учреждение «их страны» не даёт им беспечно жить за счёт государства, принуждая к какой-нибудь работе. Это – «их» страна, которая представляет собой вездесущее соперничество, где даже с раннего детства чутко внушают или просто-напросто вдалбливают, что надо стараться, иначе в нашем обществе не пробиться. И всё потому, что «нашему государству» с одной стороны и хочется, а с другой стороны приходится конкурировать с другими нациями, и мы ещё, как назло, зависим от его интернационального успеха на мировом рынке. И если «наша» страна считает какое-нибудь государство (или союз государств) «врагом», а кадровых военнослужащих не хватает, то придётcя и нам убивать или быть убитыми. Клёво!
Чем дальше, тем круче, особенно для тех, у кого нет паспортов той страны, в которой они живут: эти люди как правило подвергаются притеснениям со стороны государственных органов и расистской предвзятости со стороны «законных» граждан. Легко догадаться, что для нас суть проблемы состоит не только в чрезмерном национализме или патриотизме (что, кстати, для нас одно и тоже) или в том, что у власти не «те» политики. С нашей точки зрения, проблема лежит намного глубже, поэтому мы не только антинационалисты – сегодня и либералы считают себя антинационалистами – мы и антинациональны, то есть против самого концепта нации: Нация и любовь к ней – смертельны.
Наш режим известен под именем «Deutschland», для людей в Аргентине он называется «Argentina», а в Австралии «Australia». Следующий пример, может быть, объяснит в частности идею нации: в течении Чемпионата Европы по футболу 2012 некоторые из болельщиков сочувствовали жителям Греции и желали им победы, чтобы „в эту многострадальную страну снова пришла радость, и лица осветились счастьем“. Национализм создаёт вид, что может залечить раны. Pазвлекаясь и веселясь, забываются cоциальные проблемы, и раз уж людям, недавно потерявшим крышу над головой, даже поесть нечего, так пусть у них хоть будет повод воспрянуть духом и гордиться своей страной. Но эта гордость стоит на пути необходимых изменени й имеющихся условий, которые приводят многих к бездомности и голоду. B Греции уже многим давно наплевать на национальный успеx, потому что они знают, что от этого их личная ситуация ничуть не улучшится. Они постепенно, коллективно, в пределах своих сил, берут судьбу в свои руки, как это уже несколько лет тому назад произошло и в Аргентине.
Мы тоже не надеемся на возрастание объёма ВВП, так как на нашу ситуацию это не влияет. И даже тем, кто из этого извлекает выгоду, в справедливом социальном порядке жилось бы лучше. Мы не поддадимся болтовне о развитии „нашей“ экономики, ради которой нам приходится затянуть потуже ремень. Мы также отвергаем речи либералов, которые пытаются нам внушить, что мы можем гордиться конституцией и социальным законодательством „нашего“ государства. Представление о нации как идеальныx рамках для универсального комфорта – лживое, даже только потому, что у нас нет выбора конституции и гражданства. Мы отказываемся болеть за „нашу“ сборную, название нашего режима мы вспоминаем лишь тогда, когда речь идёт о вечной памяти погибших вследствие этого режима. Цвета национального флага мы пытаемся превратить в более обнадёживающую комбинацию (c Германией это довольно просто: устранить полосу золотистого цвета и получится чёрно-красный флаг), а некоторым флаги и вовсе по барабану. Нам не нужны нации, нам нужны друзья.
Мы хотим, чтобы все жили в достойных условиях. И мы хотим все вместе обсуждать, какие условия жизни являются достойными, и мы не хотим, чтобы это за нас решалось какими-нибудь органами власти или членами парламентов (политиками, которые сами живут в совсем иных условиях) или определялось сумасбродными, капитализмом предписанными обстoятельствами, которые нас лживо уверяют в том, что заработные платы, социальная помощь и финансовая поддержка соискателей статуса беженца и так на достаточно высоком уровне.
Почему интернационализм?
Под термином „интернационализм“ мы подразумеваем попытку устранения национальных границ. По этой причине нас беспокоит понятие этого слова, встречающееся в некоторых левых кругах: интернационализм – не слепая поддержка любого сопротивления где-нибудь в мире. Мы не проявляем солидарности, не поняв причины протеста. Для нас логика мышления „враг нашего врага – наш друг“ нелогична. Обдумывая, поддержать ли протест или нет, мы придерживаемся определённых критерий, и сделав решение, мы можем его обосновать. Мы критикуем тех, кто самодовольно демонстрирует военную силу и мужское доминирование, кто требует партийной дисциплины и не стремится к понижению рабочих норм, а наоборот избирает Героя Труда, кто терпит расизм терпит расизм и антисемитизм вокруг себя, кто презирает гомосексуальность и трансгендерность. У нас нет ничего общего с теми, чья критика капитализма состоит в том, что они обвиняют банкиров во всех бедах, кому дорого сохранение воображаемой „этнической чистоты народов“ или кто недоволен государственным правлением, потому что у власти не „те“ политики (мы отрицаем не „неправильную“ власть, а власть вoобще). При этом неважно, протестуют ли эти люди против кого-то, кого мы тоже критикуем . Мы не хотим каких-нибудь перемен вообще, мы преследуем конкретные политические цели. Кто кто в своей борьбе забывает, почему он сопротивляется, тоже опасен!
Что же мы тогда подразумеваем под интернационализмом? В настоящее время людей делят между прочим и на „нации“ и на „народы“. Мы хотим, чтобы люди осознали, что это разделение им мешает наконец-то соединиться. Человечество одно. Преданность „своей“ нации – по разным причинам – противоположность политической солидарности между людьми. Патриотизм и интернациональная политическая солидарность несовместимы. Патриoты рано или поздно станут нашими противниками, потому что освобождение людей их целью в конечном итоге не является.
Этим в общем и объясняется наша интернационалистическая позиция. Зачем дискутировать в пределах нации, которыe мы пытаемся преодолеть, в то время как феминистка из Бенина нам ближе чем расисты из Берлина? Кроме того, капитализм – мировая система. Мы предлагаем антиавторитарный коммунизм, в котором производство продукции соответствует потребностям, но его невозможно осуществить всего лишь в одной стране. За попыткой создать для всех благоприятные условия жизни невероятно быстро последовала бы военная интервенция, топящee восстание в крови. Причём в мировой экономике, основанной на разделении труда, всё равно бы пришлось мириться с критериями конкуренции и капиталистического рынка, чтобы приобретать товары, непроизводимые или недоступные в своей местности. Последствия для своей экономики, согласованной с потребностями, были бы чрезмерными. Поэтому нам необходимо вступать в контакт и организовываться, особенно в сегодняшние времена, в которых революции немыслимы. Будучи маленьким радикальным меньшинством, мы хотим создать структуры, которые бы действовали, преодолевая языковые барьеры. Структуры, которые позволят работать над дальнейшими организационными формами, способствующими общественному перевороту, чтобы уже после существенных изменений можно было бы обсуждать создание освобождённого общества, желательно в самых неиерархических условиях. Ведь мы не хотим, чтобы кто-нибудь когда-либо опять кому-нибудь тупо следовал, а такому равноправному общению надо сначала научиться. Как удалить закон иерархии в области знаний? Как устроить такие структуры, чтобы не только мужчины и старшие имели право слова? И как составлять тексты, чтобы они были всем понятны, но не упрощая их содержание? Какая форма организации годится для этих целей? Нам хочется это выяснить!
Если вы тоже заинтересованы в этом, свяжитесь с нами! Может, вы слышали о группах, обдумывающих эту же затею, тогда сообщите нам о них! Если вы хотите распространить наш журнал в вашей округе, тогда напишите нам об этом, мы вам бесплатно вышлем нужные номера (хотя, может быть, и не сразу, всё зависит от бюджета).
А теперь пожелаем вам занимательного чтения! Если появятся претензии, возражения и т. д. – всегда рады вашим откликам!
Читать далее:
“…ums Ganze!” alliance: State, World Market, and the Reign of False Freedom. 20 Theses against State, Nation, Capitalism
Kittens London: Why antinational?
